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尼姑相親會日本尼姑相親會為寺廟儲備接班人

2019-11-11 来源:西宁娱乐网

日本媒体消息称,这场“相亲派对”也将开放非僧籍的男性参加,主要的目的是为了纾解寺庙接班人不足的问题

台媒称,日本的新潟县三条市,将在6月21日替女僧举办 相亲派对 ,借此纾解寺庙接班人数不足的窘境;而这次针对尼姑的相亲派对,在日本还是第一次

东森6月10日引述日本媒体消息称,这场 相亲派对 也将开放非僧籍的男性参加,主要的目的是为了纾解寺庙接班人不足的问题这场 相亲派对 安排的内容有别于以往一般的互动模式,首先男女双方得要统一念诵经文接着自我介绍后,参加者可以边吃点心边打发时间,并表达自己内心的想法

一名新潟市北区寺院出身的28岁女性,便在母亲的催促下,也报名了这次 相亲派对 她有一个姐姐,但已经结婚搬出家里,该名女性早在大学时就已取得僧籍,目前寺院的继承者也只有她自己尽管目前身为住持的父亲身体堪称硬朗,但她还是觉得自己总得要继承寺院

因此该女子表示,将来一起生活的男性还是和自己一样、为有僧籍的人比较好即便是上班族,也希望对方能在周末来帮忙处理寺院的工作她表示, 由于看着现在的父母,觉得寺院的工作一个人是没法完成的

日本尼姑究竟是一个怎样的群体她们能结婚吗日本尼姑曾写过一本书《尼姑真命苦》在书中,作者对尼姑行业进行了揭发和控诉,尼姑的修行与其说是求得证悟或解脱,不如说是从事尼姑业的职业训练

尼姑

尼姑,尊称法师,似乎比和尚更神秘,人们也就越发感兴趣,最少是出于窥视心理日本有一处星云大师的佛光山本栖寺,寺在富士山下、本栖湖畔跟一群朋友到那里借宿讲学,和她们同桌吃斋,晨听诵经,晚学打坐,当然也问到为何出家为尼,那种仿佛得摆脱的心境让俗人油然觉得出家好

读书留下印象的,有《红楼梦》的尼姑,《阿Q正传》的尼姑,命都挺苦的也许那毕竟是小说家言,但胜本华莲是尼姑,有住持资历,最近出版了1本书,就叫作《尼姑真命苦》这书名来自电影,渥美清主演,片名译作 寅次郎的故事 ,确不如直译为 男人真命苦 传神,但尼姑真命苦,可没有寅次郎那般到处有艳遇的故事

做错了事情,有甚么过失,日本人有一个做法,那就是剃秃头以示悔悟所以人们看和尚,尤其是尼姑,总觉得出家有因,不大被世间尊重追溯历史,日本第一个出家的是女性在鉴真和尚渡海而来,日本也可以正式受戒之前,公元584年,从高句丽来的惠便(还俗僧)为司马达等的女儿岛和另两个女性受戒,后来她们又前往百济,正式受戒宗教被用来镇护国家,男人便据为己有,把女性排除在外到了平安时期,从中国取经归来的天台宗鼻祖最澄和真言宗鼻祖空海分别在比睿山、高野山开修行道场,以女人不净而有五障之说,严禁女人入山女人靠他力救济,也得变成男子才往生净土日本历史影视剧常出现尼姑,其实那不是真尼姑,而是贵妇、寡女或老妪断发齐肩,私自 出家 1872年明治政府宣布解禁,从此尼姑可以跟和尚一样修行翌年,尼姑婚姻也自由和尚不娶老婆,小和尚哪里来?和尚是家业,像开店一般开庙,子继父业尼姑却少有成家的,很多人本来为不嫁而出家尼姑老龄化,尼姑庵后继无人,或颓败荒废,或被和尚接手

胜本华莲记叙了本人经历和尼姑庵现状她生于1955年,大阪人毕业于设计专科学校,从事广告业二十六岁时薪水已经是一般女性上班族的三倍,过上独身贵族的日子3十三岁时遇见1佛教信徒,用冥想法(观法)看太阳或水什么的,看得眼花缭乱,眼前便出现亲鸾圣人这不可思议的体验让她关掉了公司,迁居比睿山麓函授读佛教大学佛教学科,同时在睿山学院听讲,三十六岁得度,在比睿山修行了一段时间这类修行与其说是求得觉悟或摆脱,不如说是从是尼姑业的职业训练

修行之后,拒绝了两所不是穷困就是偏僻的小庵,进了一处其他宗派的尼姑庵,私心是近便上学岂料这个尼姑庵里,住持七十多岁,执事八十来岁,其余也都是弯腰驼背的老尼有一对夫妇做饭干杂活,但男的住院,女的也多病,作者进来就不得不下厨庵里邋遢邋遢,不能看报,电视只是看历史剧和唱歌发给零花钱,一大半用于上学的路费她忍受了半年就走人, 从尼庵出家 ,固然也没人送行三十九岁考入京都大学研究生院,课题是佛弟子研究取得博士学位,又留学过斯里兰卡近来住公寓,头是光的,自己用电推子剃不穿尼姑服,不为死人做法事,不搞茶道花道书道,读书打电脑,著述讲课房间里有一尊从印度买来的小释迦像,不供养,不祈祷每天念经,其实在从事研究来了情绪就用梵语诵诵般若心经恐怕她已算不上传统意义上的尼姑,充其量半尼半俗笔尖隐约流露出怨恨,似乎为人也不是省油的灯

作者不厌其烦地指出,遇到不顺心的事,以为能够在庵中脱离世俗,以求清心,或者凝视自己,其实呢,蛮不是那么回事,入庵为尼简直是自讨苦吃尼姑庵的常识是世间的非常识,内外的价值观截然不同那里全部是落后于时代的封建社会,不是修行道场,而是生活的场所,被迫做 家务 ,简直是管吃管住的保姆或护工如果师傅、前辈值得尊敬还可以忍受,但可悲的是,周围净是些反面教师与影视剧给人的印象大相径庭,那个世界里难以得到心的平安、自由或自我实现,像她一样进了门就转身退出来的,不绝如缕

男人剃秃头未必是和尚,但光头女性十有八九是尼姑近年来日本把喜好历史的女人叫 历女 ,又把喜好佛教或佛像的女人叫 佛女 ,似含有女人涉足了男人之所好的意思剃发出家的尼姑愈来愈少,但在家的 佛女 ,也就是佛经里说的 善男子、善女人 ,日渐其多

读罢此书,对尼姑庵里的 红尘 惊讶不已,哪里有什么 纯洁、端庄、美丽 ,因而上找到琼英卓玛,听她咏唱

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